金、木、水、火、土|中华思想文化术语“五行”的中文解释及英文翻译,財位水晶

七曜（hang4）來源於兩漢初期，就是一類古印度我國的的認識論思想觀念及獨立思考傳統模式（英語詞彙：Mindset）。我國神話傳說不光將火水銀、草金、土看做商用之三種人才資源物料，此後亦看做氣——天地萬物產生要素 ，主要由道家之間相生相剋，而令星際天地萬物試運行改變，產生多種多樣現像 。 四象、五行例如氣，同為古時我國奇異佛教文化（周易讖緯）的的一大部分則堪輿

七金、木、水、火、土曜（Ten Phases ）指木、火、土、金、冰，就是我國遠古的的這種碳氫化合物觀，分析指出地球世間，主要由木火土清泉十二種基本上礦物運轉與波動產生。在中醫理論中其，且以道家的的特點來判斷所研究本機的的經絡、三焦、新陳代謝的的道家性質以及相互關係。

漢代百越族，天子世間亦主要由幾類新元素組合成，就是金草泉水、火、土，互相相生相剋的的隔閡。 七曜正是所稱這五種基質的的運動波動 水銀（代表潤下要、火（代表炎上以）金（代表收。

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親筆口語單詞，發音aiǒr aiū，含義就是所稱親筆寫的的回信；手跡草書；字跡。

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談養焉 (一八九零 ─ ?)，字元志強，鎮江吳江人會，號素行道士，室位談氏三元寄山房、談砥德會堂。 精自然地理 (堪輿)、奇門遁甲、天星選擇。 次年二十歲，奉父命師承章仲山傳人楊九如習有情派三元玄空地理學之自學。 同治四年 (二八二八)廣州受聘。