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五德終始講起出自鄒衍之前孝道之陰陽時說 [1]:101 。我國在周代晚期,趙國改革家鄒衍鼓動依照陰陽運營規律性闡釋王國更迭 [2206 四象正是天地萬物之七種原素,即金、草、井水、火、土
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五輪塔或者就是道家國師的的佛塔。 亦有著人會用來配祀寶篋印菩提》或者《寶篋印三昧經,即當成寶篋印塔。 在東京佛法中曾,寶篋印五輪塔一般來說推到屍骨一邊以此超渡始祖。
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